JURNAL KADESI

UPAYA PENINGKATAN KUALITAS PENDIDIKAN DI SEKOLAH DASAR NEGERI CIBOJONG

Olis Olis — 2024-04-02

Pendidikan dasar adalah elemen penting dalam kehidupan Warga Negara Indonesia sesuai amanat Undang-Undang Dasar 1945, khususnya Pasal 31 tentang hak dan kewajiban warga negara dalam bidang pendidikan. Pendidikan dasar membentuk dasar penting bagi individu dengan memberikan pemahaman awal dalam berbagai bidang seperti membaca, pengetahuan alam, sejarah, bahasa, dan matematika. Pendidikan dasar mengembangkan keterampilan intelektual anak-anak dan memberi mereka fondasi yang kuat. Pengetahuan dasar ini memungkinkan mereka memahami teks bacaan, menghargai sejarah, memahami konsep-konsep ilmu alam, dan memiliki keterampilan matematika yang mendasar. Selain sebagai landasan akademis, pendidikan dasar juga mempersiapkan siswa untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi setelah menyelesaikan sekolah dasar. Fondasi pengetahuan ini sangat penting untuk mencapai cita-cita individu. Proses belajar mengajar yang efektif memerlukan peran guru, siswa, dan penyelenggara pendidikan, seperti kepala sekolah dan staf sekolah. Untuk memantau kemajuan pembelajaran, setiap sekolah wajib membuat laporan kegiatan berkala, seperti triwulan, semester, dan tahunan. Laporan ini mencakup evaluasi kondisi guru, siswa, sekolah, dan aspek lain yang relevan. Informasi ini berguna untuk mengidentifikasi area perbaikan dalam sistem pendidikan. Peningkatan pengetahuan siswa di pendidikan dasar berkontribusi besar pada peningkatan kualitas sumber daya manusia Indonesia di masa depan, baik di bidang ilmu pengetahuan maupun teknologi yang terus berkembang. Dengan sumber daya manusia berkualitas, Indonesia dapat menjadi negara yang kuat, maju, dan dihormati di tingkat global.

KUALITAS GURU AGAMA KRISTEN DI SEKOLAH MENENGAH PERTAMA SEKOTA BANJARBARU BERDASARKAN KONSEP KEGURUAN YESUS DALAM INJIL YOHANES

Lianto Lianto — 2024-04-02

A high-quality education will produce a well-educated pupil as well. Of course this is not apart from the human resources that play a role in the educational unit as an educator. As a teacher of Christianity education must have adequate ability in teaching, both scientifically disciplined and spiritually the teacher. At the present time there are still many problems arising in the world of education in Indonesia. It is also not apart from the Primary Secondary School of Banjarbaru City specifically Christian education that exists in the City of banjarbaru. The results of a survey of 10 teachers of Christian education at Banjarbaru Primary High School as respondents showed that there are still Christian teachers in the city that do not have the professionalism in teaching based on the concept of Jesus' supremacy in John 13:12-20 and have not had the basic competence under Act No. 14 of 2005 scientifically. This research uses qualitative research with techniques in data collection through interviews, observations and documentation studies. The aim of this research is to find out how much the quality of PAK teachers in the first secondary school in Banjarbaru city, and what the impact of when a teacher has quality on PAK learning in the city of Banjerbaru. It turns out there was a positive influence on Christian education in Banjarbaru City's First High School when a teacher had good qualities and focused.

TEOKRASI DAN IMPLIKASINYA BAGI PERTUMBUHAN IMAN KRISTEN MASA KINI

Herman Pratikno Madjan — 2024-04-02

Sejak semula Bangsa Israel dibentuk Tuhan, bangsa ini tidak mempunyai
dewa-dewi tetapi Tuhan Allah saja yang menjadi pemimpin dan Raja mereka
(Teokrasi). Bangsa-bangsa lain disekitarannya dipimpin oleh seorang raja
(Monarkhi) dan menyembah berhala. Bangsa Israel yang berkembang selama
400 tahun di Mesir jadi mempunyai kecenderungan hati mengikuti bangsa lain
yang dipimpin seorang raja dan menyembah berhala, mereka meragukan
Imam, Nabi atau hanba Tuhan dengan alasan tidak bisa membedakan perintah
atau kehendak Tuhan, apakah sungguh dari Tuhan atau dari hamba Tuhan itu.
Alasan utamanya adalah bangsa Israel menolak Tuhan sebagai pemimpin dan
hidup sesuai dengan keinginan daging serta penyembahan berhala yang bagi
mereka lebih masuk akal. Tuhan dengan kasihNya tetap menegakkan Teokrasi
walaupun memerlukan pengorbanan besar dan waktu yang sangat panjang

APRESIASI KARYA SASTRA MELALUI NARASI BESAR ALKITAB (SEBUAH PENERAPAN WAWASAN DUNIA KRISTEN)

Richard PoEh — 2024-04-02

Karya sastra merupakan hasil pemikiran manusia yang penting untuk diperkenalkan kepada para peserta didik mengingat ia dapat digunakan untuk membantu siswa melihat kehidupan dengan cara yang lebih utuh, sehingga dapat membantu siswa menjadi pribadi yang tidak sekadar berpikir praktis, namun juga bijaksana dan dewasa. Dalam proses pembacaan dan kritik atau apresiasi terhadap karya sastra, selalu ada kerangka berpikir dasar yang digunakan. Artikel ini hendak membahas bagaimana wawasan dunia Kristen, dan secara khusus narasi besar Alkitab, dapat menjadi kerangka acuan dalam proses pengajaran dan pemaknaan karya sastra. Hal ini dilakukan dengan menelisik ide-ide penting dari empat narasi besar Alkitab Penciptaan, Kejatuhan, Penebusan, Konsumasi dan menggunakannya untuk mengapresiasi novel Bumi Manusia karya Pramoedya Ananta Toer.

PENGARUH PENDIDIKAN KELUARGA TERHADAP MASA DEPAN ANAK

Lasmauli Gurning — 2024-04-02

Education is an effort consciously undertaken to prepare the student through guidance, teaching, and/or training activities for his/her role in the future. The education a child acquires not only in school, but also in the family.The family is the first reservoir or place of education for a child. The purpose of the research is as a reference to enrich the study of literature on the influence of family education on the future of the child. Thus the family in this case parents understand and understand their duty in the upbringing of children. The type of research that is used in this study is library research, which is the kind of research which limits its activity to library materials that do not do field research. It is the duty of parents to educate, guide and educate in the life of this world and the Hereafter. And it's from parents that children first know the world. Through them the child develops the whole aspect of his personality. In this case, parents not only give birth to children, but also give education and knowledge and affection to children. Family education plays an important role in the future of the child.

Kajian Teologis Hukum Kasih Berdasarkan Markus 12:31 Relevansinya dengan Falsafah Sunda Silih Asih, Silih Asah, Silih Asuh dan Implementasinya Bagi Toleransi Beragama

Timotius Sukarna — 2024-04-02

Masalah toleransi beragama selalu menjadi perhatian bersama dalam
kehidupan bermasyarakat. Di mana masih ada saja sikap-sikap intoleran yang
bertumbuh dalam kehidupan masyarakat majemuk. Karena itu, segala upaya
dilakukan untuk mencegah sikap-sikap diskriminatif dan intoleran khususnya
dalam masyarakat Indonesia yang mejemuk. Salah satu upaya yang dapat
dilakukan melalui pendekatan nilai-nilai agama dan budaya yang memiliki
potensi dalam memberikan sumbangsih untuk mengembangkan sikap toleransi
beragama. Maka artikel yang berjudul: Kajian Teologis Markus 12:31
Relevansinya dengan Falsafah Sunda Silih Asih, Silih Asah, Silih Asuh Dan
Implementasinya Bagi Toleransi Beragama bertujuan untuk mengkaji secara
teologis mengenai hukum kasih dalam Markus 12:31 dan kerelevanannya
dalam falsafah Sunda silih asih silih asah dan silih asuh yang syarat dengan
nilai-nilai toleransi. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif
deskriptif biblika (hermeneutika) dan riset kajian pustaka (research library).
Berdasarkan hasil temuan melalui kajian teoretis menunjukkan bahwa makna
hukum kasih yang harus diterapkan berkaitan dengan toleransi beragama
adalah: Menerima yang berbeda etnis, budaya dan bangsa; Menerima yang
berbeda agama: sedangkan dalam falsafah sunda silih asih, silih asah, silih asuh
ditemukan nilai yang dapat menguatkan nilai toleransi beragama melalui:
Hidup saling mengasihi, Hidup gotong royong; serta Saling menghormati dan
mengayomi. Dari temuan berdasarkan kajian teologis Markus 12:31 dan
falsafah Sunda Silih asih, silih asuh, silih asah disimpulkan bahwa dengan
mengasihi sesama, menerima perbedaan, saling menghormati dapat menjadi
nilai-nilai moral untuk mencapai dan mempertahankan toleransi beragama.

MENGIDENTIFIKASI PENGAJARAN YESUS MENURUT INJIL MATIUS 5-7 DAN APLIKASINYA BAGI GURU PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN

Yeheszkiel Daud Sahala Nainggolan — 2024-04-02

Every teaching is selected and utilized to suit the circumstances and requirements of its audience. Each meeting differs as educators comprehend the intrinsic nature of each individual, both in general and as unique individuals. The interaction between teacher and student manifests changes in the student's character and fosters rapid intellectual growth. Such pedagogy can guide students in comprehending their faith through the teachings of Jesus Christ. Jesus, as a teacher, imparted truths capable of nurturing human character. The fundamental principle of Jesus's teachings consistently pertained to educational matters, aiming to shape an individual's character and infuse a spiritual essence, harmonizing it with their being. In his teachings, Jesus consistently imbued Christian culture and employed language congruent with personal experiences, societal concerns, customary practices, family life, and religious concepts.

Konsep Kesatuan Tubuh Kristus Berdasarkan Efesus 4:1-6 Terhadap Peningkatan Jumlah Remaja Yang Datang Beribadah Di Gereja Bethel Indonesia Tarisi

Titus Tamoes — 2024-04-02

Diversity is not something to justify a division. It is in diversity that the positive values developed in social life arise. According to researchers' observations in the field of a church, unity among the congregation members is not well embedded. The church is dominated by a certain ethnicity. This condition creates problems in the spiritual life of adolescents, faced with the hours of worship, the church atmosphere that creates satiety, between them, so that it boosts the passive attitude among them to invite others to worshipping in the church. The study uses the Qualitative Research Method and the researchers titled the study, The Concept of the Unity of the Body of Christ Based on Ephesians 4:1-6 has a positive influence on the increase in the number of teenagers who come to worship. The concept of the unity of the body of Christ is an appropriate and effective way of guiding and building young people in a better direction so that young people can grow to the maturity of faith through the involvement of young children in the communion of worship in the church based on Ephesians 4:2. First, teenagers already have the basic knowledge of humility, gentleness and patience and learn to apply it in their lives. Secondly, adolescents understand what is understood as a form of unity: one body, one Spirit, one hope, one Lord, one faith, one baptism, one God and one Father. Thirdly, the presence of teenagers in worship indicates an increase in quantity and begins to be involved in the restriction of spiritual service. Being humble one to another, not selfish, but one with one another, as members of the body of Christ.